[책] 사고의 본질 / Surfaces and Essences: Analogy as the Fuel and Fire of Thinking by Douglas R. Hofstadter, Emmanuel Sander

사고의 본질

Surfaces and Essences: Analogy as the Fuel and Fire of Thinking

 

 

 

 

 

 

 

통찰력 있는 더글러스 호프스태터Douglas R. Hofstadter와 에마뉘엘 상데Emmanuel Sander가 쓴 "사고의 본질Surfaces and Essences: Analogy as the Fuel and Fire of Thinking"은 유추를 인간 인식의 핵심에 위치시키는 심오한 탐구서입니다. 이 작품은 전통적인 이해에 도전하며, 유추가 가끔 비교를 위한 단순한 도구가 아니라 우리의 생각, 이해, 학습을 이끄는 근본적인 메커니즘이라고 제안합니다. 저자들은 우리가 가지고 있는 모든 개념, 우리가 내뱉는 모든 단어, 그리고 우리가 파악하는 모든 새로운 아이디어가 유추의 토대 위에 구축되어 있다고 세심하게 주장합니다. 그것은 종종 우리의 의식적인 인식 없이 끊임없이 우리 마음속에서 일어나며, 세상에 대한 우리의 인식을 형성하는 과정을 돌아보도록 초대합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

Surfaces and Essences: Analogy as the Fuel and Fire of Thinking / Basic Books / 2013

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"사고의 본질" 책의 주제와 핵심 개념들

"사고의 본질"의 중심 주제는 인간의 사고에서 유추가 얼마나 널리 퍼져 있고 필수 불가결한 역할을 하는가입니다. 호프스태터와 상데는 유추가 사고방식일 뿐만 아니라, 우리가 모든 것을 생각하고, 분류하고, 이해하는 방식이라고 제안합니다. 저자들은 새로운 물체를 "의자chair"로 인식하거나 약간 새로운 맥락에서 일반적인 단어를 이해하는 것과 같은 기본적인 분류조차도 과거 경험과 알려진 예시와의 유추에 의존한다는 것을 보여줍니다.

 

그들은 과학적 돌파구, 예술적 창조, 심지어 평범한 문제 해결조차도 겉보기에는 이질적인 것들 사이에서 유사성을 발견하는 능력에 의해 촉진된다는 것을 보여줍니다. 저자들은 "표면"(피상적인 유사성)과 "본질"(더 깊은 구조적 유사성)을 신중하게 구별하며, 진정한 통찰은 표면을 넘어선 곳에서 온다고 주장합니다. 그들은 아이들이 언어를 배우는 방식부터 수학자들이 새로운 정리를 발견하는 방식에 이르기까지 수많은 예시를 제공하며, 이 모든 것이 우리의 마음이 끊임없이, 그리고 종종 무의식적으로 유추를 하고 있다는 주장을 뒷받침합니다. 이 책은 유추를 사고의 엔진으로 보도록 설득하면서 사례를 차근차근 쌓아갑니다.

 

 

 

 

 

 

 

"Every concept we possess is a package of analogies, a mental collection of resemblances to prior experiences."

 

 

 

 

 

 

우리가 가진 모든 개념은 이전 경험에 대한 유사성의 정신적 모음인 유추의 패키지입니다.

전통적으로 우리는 개념을 고정된 정의 또는 필요충분조건의 집합을 가진 것으로 생각할 수 있습니다. 예를 들어, "개"라는 개념은 포유류이고, 네 발을 가지고 있으며, 짖는 것 등으로 정의될 수 있습니다. 그러나 호프스태터와 상데는 우리의 "개" 개념이 실제로는 우리가 지금까지 만나거나 배운 모든 개와의 유추가 풍부하고 유연하게 모여 있는 것이라고 주장합니다. 우리가 새로운 생물을 볼 때, 우리는 무의식적으로 그것을 이 정신적 집합체와 비교합니다. 만약 그것이 우리의 "개" 유추와 충분히 두드러진 특징을 공유한다면, 우리는 그것을 그렇게 분류합니다.

 

우리의 개념은 고정된 상자가 아니라 동적인 네트워크입니다. 이러한 관점은 우리가 단어의 은유적 사용(예: "골칫덩어리 같은 문제")을 이해하고, 비정형적인 예시(털 없는 치와와도 여전히 개이다)를 인식하고, 기존 개념적 틀을 확장하여 새로운 것을 배우는 방법을 설명합니다. 이는 학습이 정의를 암기하는 것이 아니라 유추의 저장소를 풍부하게 하는 것임을 의미합니다. 이 관점은 교육, 인공지능(진정으로 이해하는 기계를 만드는 방법), 그리고 우리가 세상을 이해하는 방법에 대한 일상적인 이해에 심오한 함의를 가집니다. 이는 우리의 마음이 끊임없이, 능동적으로 새로운 것을 알려진 것과 연결함으로써 의미를 구성하고 있음을 시사합니다.

 

 

 

 

 

 

"Analogy-making is not a rare, specialized cognitive skill, but the ceaseless, underlying current of all thought, from the most trivial perception to the most profound discovery."

 

 

 

 

 

 

유추하기는 드물고 전문적인 인지 기술이 아니라 가장 사소한 인식에서 가장 심오한 발견에 이르기까지 모든 사고의 끊임없는 근본적인 흐름입니다.

종종 유추는 시인들이 사용하는 문학적 장치나 과학자들이 돌파구를 만들 때 사용하는 정교한 추론 도구(케쿨레가 꼬리를 물고 있는 뱀을 꿈꾸고 벤젠의 구조를 깨달은 것처럼)로 인식됩니다. 이러한 것들이 맞지만, 호프스태터와 상데는 그 역할이 훨씬 더 근본적이고 보편적이라고 주장합니다. 그들은 우리가 문장을 이해하고, 얼굴을 인식하고, 단어를 선택하고, 심지어 신발 끈을 묶을 때마다(이전의 성공적인 시도에 대한 유추를 통해) 유추 만들기에 참여하고 있다고 주장합니다.

 

이것의 중요성은 그 보편성에 있습니다. 그것은 "특별한 경우"의 인지 기능이 아닙니다. 그것은 인간 마음의 기본 작동 방식이며, 사고를 다른 모듈(예: 논리적 연역, 패턴 인식, 유추)로 구분하는 견해에 도전하고, 대신 유추를 다른 것들이 나타나거나 의존하는 근본적인 과정으로 가정합니다. 유추를 이러한 끊임없는 저류로 인식하는 것은 인간의 창의성, 직관, 그리고 새로운 상황을 헤쳐나가는 능력을 설명하는 데 도움이 됩니다. 이는 사고를 개선하는 것이 새로운 논리 규칙을 배우는 것보다 통찰력 있는 유추를 인식하고 도출하는 능력을 연마하는 것임을 의미합니다.

 

 

 

 

 

 

 

"The crucial leap in understanding often involves shifting from noticing superficial 'surface' similarities to grasping deep, abstract 'essential' parallels."

 

 

 

 

 

 

이해의 중요한 도약은 종종 피상적인 '표면적' 유사성을 알아차리는 것에서 깊고 추상적인 '본질적' 유사점을 파악하는 것으로 전환하는 것입니다.

책 제목의 "사고의 본질"을 직접적으로 다루며 유추의 질에 대해 이야기합니다. 모든 유추가 동일하게 만들어지는 것은 아닙니다. 우리는 처음에 표면 수준의 유사성에 이끌릴 수 있습니다. 두 가지가 비슷하게 보이거나, 비슷하게 들리거나, 비슷한 즉각적인 맥락에서 사용되는 것과 같습니다. 예를 들어, 아이는 처음에 고래가 바다에서 헤엄치고 지느러미가 있기 때문에 물고기와 함께 묶을 수 있습니다(표면 유사성).

그러나 더 깊은 이해와 진정한 지적 진보—저자들이 "본질"을 파악한다고 부를 수 있는 것—는 표면 특징이 매우 다르더라도 근본적인 구조적 또는 기능적 유사성을 인식하는 것에서 옵니다. 고래가 수생 환경에도 불구하고 포유류라는 생물학적 이해는 육상 포유류와의 더 깊은 생리적 및 진화적 유사성(폐, 온혈, 태생)에 기반하며, 이는 이 맥락에서 고래의 "본질"입니다. 피상적인 것에서 벗어나 핵심 관계를 식별하는 이러한 능력은 문제 해결, 과학적 발견(예: 행성을 궤도에 고정시키는 힘이 사과가 떨어지는 힘과 유사하다는 이해), 심지어 심오한 공감(다른 상황에도 불구하고 자신의 경험과 유추하여 누군가의 감정 상태를 이해하는 것)에 중요합니다. 이것은 학습과 통찰의 여정을 우리의 유추적 사고의 정교화로 강조하며, 명백한 것에서 심오한 것으로 나아갑니다.

 

 

 

 

 

 

 

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"사고의 본질"은 우리 자신의 마음을 인식하는 방식을 바꿀 잠재력을 가진 설득력 있는 작품입니다. "Gödel, Escher, Bach"로 이미 인지 탐구로 유명한 더글러스 호프스태터는 유추의 인지 심리학 전문가인 에마뉘엘 상데와 협력하여 이 단일하고 강력한 메커니즘을 중심으로 한 통합된 사고 이론을 제시합니다.

 

유추는 사고의 한 특징일 뿐만 아니라 그 핵심, 즉 "연료이자 불꽃"이라는 것입니다. 저자들은 일상 언어, 어린 시절 학습, 과학적 돌파구, 역사적 오해, 심지어 농담에 이르기까지 다양한 예시를 활용하여 이를 입증하기 위한 광범위한 여정을 시작합니다. 이러한 순수한 증거의 폭은 이 책의 큰 강점 중 하나입니다. 한 순간에는 아이가 "엄마"의 의미를 어떻게 배우는지 고려하고, 다음 순간에는 아인슈타인Einstein의 이론으로 이어진 유추적 도약을 해부합니다. 이러한 다양성은 독자를 계속 몰입시키고 그들의 논지의 보편성을 지속적으로 강화합니다.

 

복잡한 인지 과학을 다루면서 저자들은 명확한 언어를 사용하고 주장을 점진적으로 구축하기 위해 노력합니다. 그들은 겉보기에는 단순해 보이는 인지 행위를 해체하여 그 아래에 있는 복잡한 유추 처리 과정을 드러내는 데 능숙합니다. 예를 들어, 새로운 단어, 비꼬는 말, 또는 은유를 기존 개념 구조에 매핑하여 우리가 쉽게 이해하는 방법에 대한 그들의 논의는 매우 명확합니다. 우리는 책이 강요하는 것이 아니라, 스스로에게 새로운 시각을 제공해 유추의 끊임없고 대개 보이지 않는 작동을 인식하게 되기 때문에 모든 곳에서 유추를 깨닫게 됩니다.

 

"사고의 본질"의 중요한 성과는 유추를 단순한 수사적 장치나 특정 문제 해결 기술에서 모든 인지의 근본적인 엔진으로 격상시킨 방식입니다. 피상적인 "표면" 유추와 심오한 "본질적인" 유추 사이의 구별은 특히 귀중한 핵심 개념으로, 사고의 질과 통찰력의 본질을 이해하기 위한 틀을 제공합니다. 그것은 우리에게 자신의 유추적 사고를 더 인식하고, 어쩌면 더 깊고 의미 있는 연결을 찾을 수 있는 능력을 기르도록 격려합니다.

 

그들의 주장은 교육자에게는 유추적 사고를 함양하는 것이 중심 목표가 되어야 함을 시사합니다. 인공지능 분야에서는 이러한 미묘하고 맥락에 민감한 유추 만들기에 크게 의존하는 인간 이해의 유연성과 깊이를 복제할 수 있는 기계를 만드는 데 엄청난 도전이 있음을 강조합니다. 일반 독자에게는 인간 마음의 능력에 대한 심오한 경이로움을 제공합니다.

 

 

 

 

 

 

저자 소개

 

더글러스 호프스태터Douglas R. Hofstadter는 미국의 인지과학, 물리학, 비교문학 학자로 '나'의 감각, 의식, 유추, 예술적 창작, 문학 번역, 수학과 물리학의 발견에 관한 연구를 주로 하고 있습니다. 그는 퓰리처상Pulitzer Prize 일반 논픽션 부문을 수상한 'Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid'로 가장 유명하며, 논리학자 쿠르트 괴델Kurt Gödel, 예술가 M.C. 에셔M.C. Escher, 작곡가 요한 세바스찬 바흐Johann Sebastian Bach의 작품을 통해 자기 참조, 지능, 의식의 주제를 탐구한 저서로도 유명합니다. 호프스태터는 인디애나 대학교 블루밍턴Indiana University Bloomington의 인지과학 및 비교문학 석좌 교수로, 개념 및 인지 연구 센터Center for Research on Concepts and Cognition를 이끌고 있습니다.

 

에마뉘엘 상데Emmanuel Sander는 프랑스의 인지 심리학자이자 교육 심리학 교수입니다. 그의 연구는 주로 학습, 이해, 문제 해결, 특히 교육적 맥락에서 유추와 범주화의 역할에 중점을 두고 있습니다. 그는 사고의 메커니즘에 대한 깊은 관심을 공유하며 더글러스 호프스태터와 광범위하게 협력해 왔습니다. 샌더는 이러한 주제에 관한 수많은 논문과 저서를 프랑스어와 영어로 출간하여 유아기 발달부터 전문가 추론에 이르기까지 유추가 인간의 인지를 어떻게 형성하는지에 대한 이해에 크게 기여했습니다.

 

 

 

 

 

 

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